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桃花源記課后測試題
①晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
②林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
③見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
④既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
⑤南陽劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
1.解釋加點(diǎn)詞語的含義。(2分)
(1)便要還家同“邀”,邀請便扶向路舊的,原來的
2.選出加點(diǎn)詞意思相同的.一項(xiàng)(1)(2分)
(1)曳屋許許聲屋舍儼然(2)遂與外人間隔遂迷
(3)黃發(fā)垂髫一時(shí)齊發(fā)(4)此中人語云其夫囈語
3.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)初極狹,才通人。
開始進(jìn)去的時(shí)候極其狹窄,僅容一個(gè)人通過。
(2)村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?/p>
村里聽說有這樣一個(gè)人,都來詢問消息。
4.南陽劉子驥“聞之,欣然規(guī)往”說明了什么?(2分)
說明桃花源神奇美好,令人向往。
桃花源記課后問答
1、讀課文第一段,理解“忽逢”一詞的意思
“忽逢”一詞指出漁人是迷路時(shí)碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。
2、讀第二段。說說漁人“從口入”,看到了桃源怎樣的美景?
既有自然景象,又有生活美景。
自然景象:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞?!?/p>
生活情景:“其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂?!?/p>
3、漁人至桃花村,村人如何對漁人的?反映了桃花源怎樣的社會(huì)風(fēng)氣?
“便要還家,設(shè)酒殺雞作食?!薄跋虂韱栍崱?,“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食?!?/p>
反映了村人熱情好客、真誠淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。
4、桃源人為何“不復(fù)出”?
說明桃花源人安居樂業(yè),也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦,對外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。
5、辨析“妻子”、“絕境”等詞的古今義。
妻子:古義:妻子和子女。今義:單指妻。
絕境:古義:與世隔絕的"地方。今義:沒有出路的境地。
6、村人“皆嘆惋”,是為什么?
因桃源不易被外人發(fā)現(xiàn),加之桃源人“不復(fù)出”,“與外人間隔”,故嘆惋的是秦朝以后的朝代變化。
7、漁人既然“處處志之”,但“尋向所志”,“遂迷,不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫用意何在?
文章開頭講到“忘路之遠(yuǎn)近”,可見路途遙遠(yuǎn),標(biāo)志失落是有可能的。作者的用意在于暗示“桃花源”是找不到的。
8、本文以漁人行蹤為線索,最后一節(jié)寫劉子驥是否多余?
這一節(jié)對桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染,增強(qiáng)了表達(dá)效果。
9、桃花源這一人間樂園能找到嗎?
不能,這是作者虛構(gòu)的。
10、陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考
反襯黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的生活理想。
11、有人說陶淵明作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評價(jià)?(自由辯論)
桃花源記課后練習(xí)題
一、積累與運(yùn)用
1.為下列加點(diǎn)字注音。
(1)豁然( ) (2)儼然( ) (3)阡陌( )( )
(4)問津( ) (5)邑人( ) (6)詣太守( )
(7)垂髫( ) (8)發(fā)髻( ) (9)兩鬢( )?
2.按拼音填漢字并解釋所填字的意思。
A.xián( )來問訊
B.便yāo( )還家
C.yuán( )溪行
D.xún( )病終
E.欣然ɡuī( )往
F.后suì( )無問津者
4.給下列各句中的古今異義詞加點(diǎn)并寫出其古義及今義。
A.阡陌交通 古義 今義
B.率妻子邑人 古義 今義
C.來此絕境 古義 今義
D.詣太守,說如此 古義 今義
E.無論魏晉 古義 今義
F.芳草鮮美 古義 今義?
6.填空。
(1)本文的作者是著名詩人 ,名 ,字 ,生活在戰(zhàn)亂頻繁的
朝。文章虛構(gòu)了一個(gè) 的世外桃源,描繪了一幅 的生活圖景,反映了廣大人民 的愿望。
(2)《桃花源記》以 為線索,按照 桃源,
桃源, 桃源的順序來敘述了漁人的所見所聞,層次清晰。
(3)文中突出“桃源”自然環(huán)境美好的句子是: ;文中突出社會(huì)生活平靜的句子是: ;文中突出“桃源”人和平勞動(dòng)、幸福生活的句子是: 。
7.用“/”劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。
A.問 所 從 來
B.后 遂 無 問 津 者
C.此 人 一 一 為 具 言 所 聞,皆 嘆 惋。
8.下面各句加點(diǎn)詞都有不同解釋,選出正確的一項(xiàng)。
(1)復(fù)前行,欲窮其林。
A.窮苦,貧困 B.極端 C.窮盡,走到頭
(2)得其船,便扶向路。
A.扶助、幫助B.用手支持C.沿著,順著
(3)此中人語云
A.語言B.告訴C.說
(4)處處志之
A.同“讠志 ”,作標(biāo)記B.標(biāo)記C.意志
(5)率妻子邑人來此絕境
A.斷絕 B.獨(dú)一無二的 C.窮盡 D.走不通的、沒有出路的
(6)芳草鮮美
A.色彩鮮艷美麗B.新鮮美麗C.味道好D.新鮮肥美
(7)屋舍儼然
A.好像B.整齊的樣子 C.嚴(yán)肅的樣子 D.嚴(yán)厲的樣子
(8)余人各復(fù)延至其家
A.延長B.推遲C.聘請、請D.伸展
二、閱讀
閱讀下列各文段,完成文后的有關(guān)問題。
(一)
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
( )見漁人,乃大驚,問( )所從來。( )具答之。( )便要( )還家,( )設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。?)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。( )問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,( )皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,( )皆出酒食。( )停數(shù)日,( )辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>
9.解釋文中加點(diǎn)詞語。
儼然: 屬: 阡陌: 垂髫:
要: 絕境: 遂: 惋:
10.將“漁人”、“村人”兩詞語準(zhǔn)確填入文中括號內(nèi)。
11.找出文中的古今異義詞并解釋其古義和今義。(至少三個(gè))
12.用語段中的原句回答。
(1)表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有: 。
(2)村人見漁人后,“大驚”“問所從來”是因?yàn)樗麄?。
(3)表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子是: 。
(4)“村人”來桃花源的原因是: 。
(5)“村人”“不知有漢,無論魏晉”的原因是: 。
13.從上面語段中理出“漁人”的行蹤,用簡潔的文字填入方框中。
14.讀文中畫橫線的句子,回答其嘆惋的原因是
A.為漁人費(fèi)了這么多的周折才找到自己而嘆惋。
B.為自己住在這里消息閉塞,竟不知道外界有這么大的變化而嘆惋。
C.為外界社會(huì)的**、黑暗,人民生活的痛苦而嘆惋。
D.沒有想到時(shí)間過得這么快,都已經(jīng)是晉朝了。
15.作者生活在東晉末年,當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,說說為什么桃花源是當(dāng)時(shí)的`理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣評價(jià)?寫一段話表明你的看法。
(二)
水陸草木之花,可愛者甚蕃,晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
17.給下列字注音:
蕃( ) 濯( ) 褻( ) 鮮( )
18.用“/”標(biāo)出下列句子的朗讀節(jié)奏。
(1)晉 陶 淵 明 獨(dú) 愛 菊。 (2)可 遠(yuǎn) 觀 而 不 可 褻 玩 焉。
19.文中畫線的句子的句式是
A.省略句 B.判斷句 C.被動(dòng)句
20.下面句中加點(diǎn)字解釋都正確的一項(xiàng)是
①可愛者甚蕃(多) ②濯清漣而不妖(洗滌) ③亭亭凈植(種植)
④可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(親近而態(tài)度不莊重) ⑤陶后鮮有聞(陶淵明的后代、后裔)
A.①②③B.②④⑤C.①②④D.③⑤⑥
21.用上面文段中的原句回答。
(1)文中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是: 。
(2)比喻君子不同流合污的語句是: 。
22.《愛蓮說》一文運(yùn)用借物喻人的寫法,旨在托物言志。文中牡丹、蓮花各比喻生活中的什么人?你怎樣看待拜金主義者信奉“有錢能使鬼推磨”的“牡丹之愛”?
“牡丹”比喻
“蓮花”比喻
看法:
一、填空:
①《桃花源記》的作者是 ,他名 ,字 ,是 時(shí)期的詩人。《桃花源記》原是《桃花源詩并序》中的 ,也是成語 的由來。
② , ,忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹, 、。
二、下列各項(xiàng)中藍(lán)色字的意思相同的一項(xiàng)是:
A.武陵人捕魚為業(yè) 不足為外人道也 B.便扶向路,處處志之尋向所志,遂迷,不復(fù)得路
C.尋向所志,遂迷,不復(fù)得路 未果,尋病終
D.村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊?此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
三、下列句子的語序已被打亂,調(diào)整后的正確的語序應(yīng)為:
①其中往來種作,男女衣著,悉如外人。
②初極狹,才通人。
③林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
④復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。
⑤黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
⑥便舍船,從口入。
⑦土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
⑧阡陌交通,雞犬相聞。
A、③②④⑥⑧⑦①⑤ ? ? B、④③②①⑥⑦⑤⑧
C、③⑥②④⑦⑧①⑤ ? ? D、⑤③⑦⑥①④⑧②
四、下列各項(xiàng)中“之”字用法與其他三項(xiàng)不同的是:
A.有良田美池桑竹之屬 ? ?B.漁人甚異之
C.聞之,欣然規(guī)往 ? ? ?D.具答之
五、在《桃花源記》中,漁人離開桃源后“便扶向路”,又“處處志之”,
后來尋找桃花源的人“尋向所志”卻“不復(fù)得路”,作者這樣寫的目的是:
A.暗示桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的境界,是作者虛構(gòu)的產(chǎn)物。
B.暗示通往桃源的路曲折而遙遠(yuǎn)。 C.暗示庸俗的人是無法進(jìn)入美好的境界的。
D.暗示桃花源已經(jīng)絕跡了,無法尋覓。
1.《桃花源記》作者 , (朝代)著名詩人。
2.文中描寫桃源美好的自然環(huán)境的句子是 ;體現(xiàn)祥和安樂的社會(huì)環(huán)境的句子是 。
3.解釋下列句中加點(diǎn)的字
①漁人甚異之 ( ) ②具答之( )③復(fù)前行,欲窮其林( )
④欣然規(guī)往( ) ⑤詣太守 ( ) ⑥未果,尋病終( )
4.寫出下列句中加點(diǎn)詞的古義和今義
1率妻子邑人來此絕境 古義: 今義:
2阡陌交通,雞犬相聞 古義: 今義:
3乃不知有漢,無論魏晉 古義: 今義:
閱讀語段,答文后題。
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
5.解釋文中加點(diǎn)的詞語。
①緣: ②儼然:
6.用現(xiàn)代漢語翻譯文段中畫線的.語句。
①漁人甚異之:
②林盡水源:
③有良田美池桑竹之屬:
7.指出這段文字中的三個(gè)成語
1 2 3
8.末句中“黃發(fā)垂髫”用的修辭方法是( )
A 比喻 B 夸張 C 借代 D 對比
9.第2段中,作者從哪幾方面對桃花源中的人們進(jìn)行了描寫?
10.這段文字著重寫的是什么?由此表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
1、陶淵明 東晉 2、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬 黃發(fā)垂髫并怡然自樂 3、①感到詫異 ②詳細(xì) ③走盡 ④計(jì)劃 ⑤到、謁見 ⑥實(shí)現(xiàn) 4、①古:妻子兒女 今:妻子;古:與世隔絕的地方 今:無出路的境地 ②古:交錯(cuò)連通 今:郵電和運(yùn)輸業(yè)的總稱 ③古:更不必說 今:表?xiàng)l件的連詞 5、①沿著 ②整齊的樣子 6、①漁人對此感到很奇怪 ②桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了 ③有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹竹子之類 7、①豁然開朗②雞犬相聞 ③怡然自樂 8、C 9、活動(dòng)、穿戴、心情 10、著重寫桃花源美好的生活環(huán)境,由此表現(xiàn)了作者對理想社會(huì)的追求和對現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
晉太元〔太元:東晉孝武帝的年號(376—396)〕中,武陵〔武陵:郡名,現(xiàn)在湖南省常德市一帶〕人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英〔落英:墜落的花瓣〕繽紛〔繽紛:繁多交雜的樣子〕。漁人甚異之〔異之:對此感到詫異〕。復(fù)前行,欲窮其林。
寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。這是故事的開端。
林盡水源〔林盡水源:(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒有了〕,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人〔才通人:僅容一個(gè)人通過〕。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然〔儼然:整齊的樣子〕,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通〔阡陌交通:田間小路,交錯(cuò)相通。阡陌,田間小路?!?,雞犬相聞〔雞犬相聞:(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音?!?。其中往來種作,男女衣著,悉如外人〔外人:桃花源以外的世人〕。黃發(fā)垂髫〔黃發(fā)垂髫(tiáo):指老人和小孩。黃發(fā),舊說是長壽的特征,所以用以指老人。垂髫,小孩垂下來的頭發(fā),用以指小孩?!?,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要〔要(yāo):邀請〕還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境〔絕境:與世隔絕的地方〕,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論〔無論:不要說,更不必說〕魏晉。此人一一為具言〔為具言:為(桃花源中的人)詳細(xì)地說出〕所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出“酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為〔為:對,向〕外人道也。”寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。這是故事的發(fā)展。
既出,得其船,便扶向路〔便扶向路:就順著舊路(回去)。扶,沿、順著?!?,處處志之。及郡下〔郡下:郡里,指武陵〕,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志〔尋向所志:尋找原先做的標(biāo)記〕,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥〔劉子驥:名之,《晉書》有傳,說他“好游山澤”?!?,高尚士也。聞之,欣然規(guī)〔規(guī):計(jì)劃〕往。未果〔未果:沒有實(shí)現(xiàn)〕,尋〔尋:不久〕病終。后遂無問津〔問津:問路,這里的意思是探訪、訪求。津,渡口?!痴?。
寫漁人離開桃源后,太守等人先后探訪桃源未果的情形。這是故事的結(jié)局和尾聲。
行”,指船行?!昂觥?,說明是偶然的?!爸?,指見到的景象。“異之”,對見到的景象感到詫異。“窮”,窮盡,走到頭。
真是“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”?!盎砣婚_朗”總寫漁人的感受。接著寫漁人看到的桃源人的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚。
“乃大驚”,寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。乃,竟然。
“妻子”,指妻子、兒女?!捌蕖薄白印笔莾蓚€(gè)詞,不同于現(xiàn)代漢語中的“妻子”
“焉”,在這里相當(dāng)“于之”,即“從這里”。漁人說了些什么?桃源人為什么“嘆惋”?可聯(lián)系上下文推想。
“語”,舊讀yù,告訴。“語云”,告訴(他)說?!罢Z”字后面省略了一個(gè)“之”字。“志”,同“”,做標(biāo)記?!霸劇?,到……去?!叭绱恕保襁@樣。
劉子驥,與陶淵明同時(shí)代的人,把他寫進(jìn)去,表示事情真實(shí)可靠。
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝。漁人“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近”,設(shè)下懸念:迷路了,會(huì)怎么樣?“忽逢桃花林”,為之一喜(一折)。接著寫桃林美景,“漁人甚異之”?!皬?fù)前行,欲窮其林”,又設(shè)下懸念:走完桃林了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”,又為之生疑(二折)。接著寫漁人舍船而入的探險(xiǎn)行動(dòng)。“初極狹,才通人”,又設(shè)下懸念:里邊有什么,能走得通嗎?“復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”,又為之一驚(三折)。接著寫美好的世外桃源,介紹了桃源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚。漁人辭去時(shí),“此中人語云:‘不足為外人道也’”,又設(shè)下懸念:漁人出去后對外人說了嗎?“及郡下,詣太守,說如此”,又為之遺憾(四折)。“太守即遣人隨其往,尋向所志”,又設(shè)下懸念:找到了嗎?“不復(fù)得路”,又為之迷惑不解(五折)。全文不過三百來字,卻寫出這樣一個(gè)有頭有尾、情節(jié)完整的故事,語言夠精練的了。
陶淵明筆下的桃花源,雖然是虛構(gòu)的,卻具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。它所描繪的“春蠶收長絲,秋收靡王稅”,沒有階級,沒有剝削,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,自食其力,自給自足,和平恬靜,怡然自樂的社會(huì),是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對照,是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來被壓迫人民的理想境界。當(dāng)然,這種理想境界,不過是一種理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,而且是一種不可實(shí)現(xiàn)的空想。我們不去苛求古人,但不能不認(rèn)識到這一點(diǎn)。
一、回答下列問題,然后背誦全文。
本題目的是引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀課文,熟悉故事內(nèi)容,使學(xué)生更快地進(jìn)入作品的意境之中。
1.漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?
見課文第一段。
2.文中是怎樣描寫桃花源人的生活景象的?
見課文第二段。
3.桃花源人為什么來到這個(gè)地方?為什么“此中人語云:‘不足為外人道也’”?
桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與世隔絕的地方。
“此中人語云:‘不足為外人道也’”,是因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方,擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。
4.漁人離開桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?
作者這樣寫的目的,是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構(gòu)的。
二、說說下列句子中劃線詞語的意思。
要注意古代漢語以單音節(jié)詞為主的特點(diǎn),理解和區(qū)別那些與現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞在文字形式上完全相同而意義不同的短語。這類雙音節(jié)短語是由兩個(gè)具有獨(dú)立意義的詞組成的,翻譯時(shí)都必須準(zhǔn)確地譯出。它們與現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞有相同的因素,但更須了解其不同之處,否則容易“以今譯古”,造成理解上的偏差和錯(cuò)誤。
1.芳草鮮美,落英繽紛鮮美:鮮艷美麗。(今義:指食物味道好。)
2.阡陌交通,雞犬相聞交通:交錯(cuò)相通。(今義:各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。)
3.率妻子邑人來此絕境妻子:妻和子女。(今義:專指男子的配偶。)
絕境:與人世隔絕的境地。(今義:沒有出路的境地。)
4.乃不知有漢,無論魏晉無論:不要說,更不必說。(今義:連詞,表示條件不同而結(jié)果不變。)
5.不足為外人道也不足:不值得。(今義:不充足,不滿。)
6.詣太守,說如此如此:像這樣。(今義:這樣。)
三、在括號里填入省略的成分。
從語法角度設(shè)計(jì)本題,但目的不在講語法,而在指點(diǎn)學(xué)生閱讀文言文的方法,因?yàn)槲难晕闹匾鈺?huì),凡根據(jù)語境不言自明的某些詞語,經(jīng)常被省略。這里,不過是以主語、賓語的省略為例來說明這一情況。文言文中省略主語、謂語等成分,一般不會(huì)導(dǎo)致語意含混,引起誤解,反而顯出語言的簡練、緊湊。但在譯成現(xiàn)代漢語時(shí),常常要把省略的成分補(bǔ)出來。這兩段話中還有一些省略的成分未用括號標(biāo)出,也可以讓學(xué)生補(bǔ)出來。
1.(村中人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來,(漁人)具答之。(村中人)便要(漁人)還家,設(shè)酒殺雞作食。
2.此人一一為(村中人)具言所聞,(村中人)皆嘆惋。余人各復(fù)延(漁人)至其家,皆出酒食。(漁人)停數(shù)日,辭去。
四、作者生活在東晉末年,當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,說說課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想,對這種社會(huì)理想,你有什么看法。
本題意在培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和表達(dá)能力。答案不求統(tǒng)一,但要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問題。作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧。這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望,也是對當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但它又帶有原始共耕的痕跡,表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向,是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而只能是一種空想。
《母雞》課后測試題
課內(nèi)鞏固與強(qiáng)化(時(shí)間30分鐘,滿分50分)
一、一錘定音(將加粗字的正確讀音涂上顏色)(6分)
一撮(zuǒ zuō )兒毛來 ?田壩(bèibà) ? 可惡(èwù)
聾子(óngnóng )成績(jījì) 啄(zuòzhuò)食
二、火眼金睛(辨字組詞)(12分)
訴( ) 抗( ) 搶( )
拆( ) 坑( ) 槍( )
狠( ) 侮( ) 伏( )
狼( ) 悔( ) 馱( )
三、找朋友,尋對手(寫出下列詞語的近義詞和反義詞)(12分)
討厭近( ) 反抗近( ) 忠誠近( )
反( ) 反( ) 反( )
四、照貓畫虎我能行(照樣子,寫詞語)(12分)
嘎嘎(擬聲詞)________ ________ ________ ________
顫顫巍?。ˋABB式)________ ________ ________
圓圓的________ ________ ________ ________
五、猜猜我是誰(根據(jù)意思寫詞語)(8分)
1、形容沒完沒了地抱怨訴說。 ( )
2、趁人不防備的時(shí)候。 ( )
3、充滿生機(jī)懷活力。 ( )
4、屏住呼吸,聚精會(huì)神地看。 ( )
B級智能訓(xùn)練:課外復(fù)習(xí)與拓展(30分鐘內(nèi)完成,滿分50分)
六、句子創(chuàng)作沙龍(用加粗詞語造句)(20分)
1、假若在別的大雞來搶食,它一定出擊,把它們趕出老遠(yuǎn),連大公雞也怕它三分。
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2、它負(fù)責(zé)、慈愛、勇敢、辛苦,因?yàn)樗辛艘蝗弘u雛。
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七、快樂閱讀(30分)
幸福的母雞
母雞在草叢中覓食時(shí),撿到了一個(gè)蛇蛋。
這是一只不會(huì)下蛋的母雞。越是不會(huì)下蛋,她越想當(dāng)媽媽。
母雞見到蛇蛋如獲至寶,將蛇蛋帶回家中。
母雞不知道這個(gè)蛇蛋里的生命是否還與這個(gè)世界有緣,她抱著一絲希望開始孵蛋,她不放棄任何能使她當(dāng)媽媽的機(jī)會(huì)。
母雞用體溫和心血感化蛇蛋。幾天以后,她隱約感覺到了蛇蛋里有生命存在。
她不知道自己孵化的是一只蛇蛋。她只知道身體下邊的這個(gè)東西能使她獲得當(dāng)母親的"權(quán)利。
終于,母雞感受到了蛇蛋在蠕動(dòng),欣喜從天而降。母雞進(jìn)入另一個(gè)世界,一個(gè)她向往已久的世界。
小蛇從蛋里破殼而出,他驚訝地注視著這個(gè)陌生的天地,感激地望著身邊這位帶他到這個(gè)世界上來的母親。
母雞過去怕蛇,怕得很。
可她現(xiàn)在面對小蛇,沒有一點(diǎn)恐懼。他是她的孩子。
是他使她成為母親的,她感激他。
母雞忙碌起來,尋找小蛇愛吃的食物喂他。晚上給他擋風(fēng),白天和他嬉戲。
小蛇在母親的關(guān)照下一天天長大。
母雞嘗到了當(dāng)媽媽的喜悅與滿足,她覺得自己是幸福的。
1、聯(lián)系上下文,說說如獲至寶的意思。(5分)
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2、從哪些地方可以看出母雞進(jìn)入了另一個(gè)世界?這是一個(gè)什么樣的世界?(20分)
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3、下面是我讀短文時(shí)摘抄的好詞佳句。(5分)
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囫圇吞棗課后測試題
古時(shí)候,有個(gè)人買了一堆水果,有梨也有大紅棗兒,他在路旁大口大口地吃起來,有個(gè)過路的醫(yī)生看見了,對他說:“喂,小伙子,梨不能多吃呀!這東西對人的牙齒雖然有好處,但吃多了會(huì)傷脾的。”這人就問:“那么,大紅棗呢?”
醫(yī)生回答道:“大紅棗兒倒是補(bǔ)脾的,可惜又傷牙齒,也不要多吃?!?/p>
這個(gè)人左右為難,不知該怎么辦才好。他拿起梨看了看,放下了,拿起紅棗看看,也放下了。想了想,他自言自語地說:“這樣吧,我吃梨只用牙齒嚼,不咽到肚子里去,吃大紅棗就不用嚼,整個(gè)兒咽下去?!?/p>
于是他拿起一顆棗兒往嘴里一扔,用舌頭撥了撥,一仰脖就吞了下去。他哪里知道,整個(gè)兒的棗到肚里也沒法消化,對脾當(dāng)然也沒有好處。
1.“這個(gè)人左右為難,不知該怎么辦才好?!彼麨槭裁磿?huì)左右為難?
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2.選擇正確答案的.序號填在括號里。
(1)古時(shí)候那個(gè)人囫圇吞棗的原因是什么?( )
A.那個(gè)人聽了醫(yī)生的話才這樣做的。
B.那個(gè)人聽了醫(yī)生的話,片面理解才這樣做的。
C.那個(gè)人由于知道棗的吃法才這樣做的。
(2)醫(yī)生對那個(gè)人的勸告的意思是什么? ( )
A.梨和棗對人體健康不利,都不要吃。
B.梨和棗對人體健康各有利弊,應(yīng)該有不同的吃法。
C.梨和棗對人體各有利弊,不能多吃。
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出灑食。停數(shù)日,辭去。
此中人語云,不足為外人道也。既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果。尋病終。后遂無問津者。
一、閱讀《桃花源記》片段,回答12——15題。(共7分)
12.解釋文中加點(diǎn)的詞。(2分)
屬:要:
14.在文中找出表現(xiàn)桃花源中人精神狀態(tài)的句子,寫在下面。(2分)
15.作者在文中勾畫了自己的理想社會(huì),請你描述一下你心目中的理想社會(huì)。(3分)
二、閱讀《桃花源記》片段,回答下列問題:(17分)
8.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(4分)
(1)率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。
(2)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
9.本文的線索是什么?圍繞這一線索,作者寫了哪幾件事?(4分)
10.用原文語句作答:(3分)
(1)漁人“欲窮其林“的原因是:
(2)文中描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子是:
(3)桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是:
11.文中哪些話表明桃源人聽了漁人的話之后,仍想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開?(3分)
12.陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代。他筆下的“桃花源“其實(shí)并不存在。那么,陶淵明描寫這一世外桃源有什么用意呢?(3分)
三、閱讀《桃花源記》片段,回答下列問題:(9分)
17、解釋下列語句中加點(diǎn)的詞的意義。(4分)
(1)欲窮其林窮:(2)便要還家要:
(3)處處志之志:(4)欣然規(guī)往規(guī):
18、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是(2分)
A.、武陵人以捕魚為業(yè)此人一一為具言所聞B.、問所從來,具答之有良田美池桑竹之屬
C、其中往來種作太守即遣人隨其往D.、便扶向路尋向所志
20、閱讀思考,簡要回答:(1)文中的桃花源是作者虛構(gòu)的理想社會(huì),在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的,這在文中也有暗示,請找出相應(yīng)得一兩處語句;(2)文章第二段描寫了桃花源美好的生活,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(3分)
四、閱讀下面兩段詩文,完成5-9題。(17分)
【甲】林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。(陶淵明《桃花源記》節(jié)選)
【乙】結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。(陶淵明《飲酒》)
5.理解文言文詞義,常常借助工具書。下框中的文字出自《古代漢語詞典》。
文中“屋舍儼然”中的“儼”字應(yīng)選擇的正確義項(xiàng)是(填序號)(2分)
儼yǎn①莊重?!对娊?jīng)??陳風(fēng)??澤陂》:“有美一人,碩大且~。”王延壽《魯靈光殿賦》:“~雅跽而相對?!雹谡R。王勃《滕王閣序》:“~驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿?!?/p>
每學(xué)完一個(gè)單元的時(shí)候,就要多做一些同步練習(xí)。這樣才能更有效的鞏固自己學(xué)過的知識,小編為大家準(zhǔn)備了年級語文阿長與山海經(jīng)課后練習(xí)題及答案同步練習(xí),供同學(xué)們學(xué)習(xí)參考!
一、指出下列各句的表達(dá)方式
1、她常常對我講“長毛”.( )
2、長媽媽生得那么胖,一定很怕熱罷?晚上的睡相,怕不見得很好罷?……( )
3、她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住。( )
4、仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!( )
二、閱讀下面的語段,完成練習(xí)
(一)
這種敬意,雖然也逐漸淡薄起來,但完全消失,大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時(shí)就極嚴(yán)重地詰問,而且當(dāng)面叫她阿長。我想我又不真做小長毛,不去攻城,也不放炮,更不怕炮炸,我懼憚她什么呢!
但當(dāng)我哀悼隱鼠,給它復(fù)仇的時(shí)候,一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來的。他是一個(gè)胖胖的,和藹的老人,愛種一點(diǎn)花木,如珠蘭,茉莉之類,還有極其少見的,據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花,他的太太卻正相反,什么也莫名其妙,曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上,枝折了,還要憤憤地咒罵道:“死尸!”這老人是個(gè)寂寞者,因?yàn)闊o人可談,就很愛和孩子們往來,有時(shí)簡直稱我們?yōu)椤靶∮选?在我們聚族而居的宅子里,只有他書多,而且特別。制藝和試帖詩,自然也是有的;但我卻只在他的書齋里,看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》,還有許多名目很生的書籍。我那時(shí)最愛看的是《花鏡》,上面有許多圖。他說給我聽,曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》,畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物,……可惜現(xiàn)在不知道放在哪里了。
我很愿意看看這樣的圖畫,但不好意思力逼他去尋找,他是很疏懶的。問別人呢,誰也不肯真實(shí)地回答我。壓歲錢還有幾百文,買罷,又沒有好機(jī)會(huì)。有書買的大街離我家遠(yuǎn)得很,我一年中只能在正月間去玩一趟,那時(shí)候,兩家書店都緊緊地關(guān)著門。
玩的時(shí)候倒是沒有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。
大概是太過于念念不忘了,連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的,我知道她并非學(xué)者,說了也無益;但既然來問,也就都對她說了。
過了十多天,或者一個(gè)月里,我還很記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:
“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)‘,我給你買來了!”
我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。
這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。
這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書。
書的模樣,到現(xiàn)在還在眼前,可是從還在眼前的模樣來說,卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖像也很壞,甚至于幾乎全用直線湊合,連動(dòng)物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書,看起來,確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集繪圖的書,于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》,又有了《點(diǎn)石齋叢畫》和《詩畫舫》。《山海經(jīng)》也另買了一部石印的,每卷都有圖贊,綠色的畫,字是紅的,比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在,是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時(shí)候失掉了。
我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有了30年了罷。我終于不知道她的姓名,她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀,
仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!
1、第二段第一句話在結(jié)構(gòu)上起什么作用?
2、對叔祖主要采用了描寫的方法,突出了他幾個(gè)方面的特點(diǎn)。略寫了他性格,他愛,愛,詳寫了他.
3、寫叔祖的“疏懶”,別人都不肯真實(shí)地回答“我”,這同表現(xiàn)阿長有什么關(guān)系?
4、阿長為什么關(guān)心《山海經(jīng)》?這突出了她的什么特點(diǎn)?
5、對阿長的描寫采用了欲先的手法。
(二)
但當(dāng)我哀悼隱鼠,給它復(fù)仇的時(shí)候,一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來的。他是一個(gè)胖胖的,和藹的"老人,愛種一點(diǎn)花木,如珠蘭、茉莉之類,還有極其少見的,據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反,什么也莫名其妙,曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上,枝折了,還要憤憤地咒罵道:“死尸!”這老人是個(gè)寂寞者,因?yàn)闊o人可談,就很愛和孩子們往來,有時(shí)簡直稱我們?yōu)椤靶∮选?在我們聚族而居的宅子里,只有他書多,而且特別。制藝和試帖詩,自然也是有的;但我卻只在他的書齋里,看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》,還有許多名目很生的書籍。我那時(shí)最愛看的是《花鏡》,上面有許多圖。他說給我聽,曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》,畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物,……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。
我很愿意看看這樣的圖畫,但不好意思力逼他去尋找,他是很疏懶的。問別人呢,誰也不肯真實(shí)地回答我。壓歲錢還有幾百文,買罷,又沒有好機(jī)會(huì)。有書買的大街離我家遠(yuǎn)得很,我一年中只能在正月間去玩一趟,那時(shí)候,兩家書店都緊緊地關(guān)著門。
玩的時(shí)候倒是沒有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。
6.解釋下列加點(diǎn)詞在句子中的意思。(3分)
①便要還家:②既出,得其船:③醒能述以文者:
7.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(4分)
⑴黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
譯文:
⑵便扶向路,處處志之。
譯文:
8.請發(fā)揮你的聯(lián)想與想象,用語言描述“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。”所展現(xiàn)的畫面。(4分)
9.從《桃花源記》和《飲酒》中,你認(rèn)為作者追求的理想境界是什么?結(jié)合當(dāng)今社會(huì)實(shí)際,簡要說出你對建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識。(4分)
五、閱讀下文,回答問題。(10分)
8、本文作者陶淵明是東晉時(shí)期著名詩人,是他的著名詩作之一。(1分)
9、解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)
(1)阡陌交通()(2)便要還家()
10、陶淵明在《桃花源詩》中有“嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世”的詩句,文中哪句話與其表達(dá)的意思相近?(2分)
11、作者生活的時(shí)代,賦役繁重,戰(zhàn)亂紛起,但文中描繪的卻是另外一番圖景,這寄寓了他什么樣的愿望?(2分)
12、本文是一篇流傳千古的美文,作者在文中用簡練的文字寫出了桃花林的絕美景色。請你用自己的語言形象地將桃花林的美景描繪出來。(至少運(yùn)用一種修辭手法)(3分)
一、閱讀《桃花源記》片段,回答12——15題。(共7分)
12.屬:類要:同“邀”,邀請。評分標(biāo)準(zhǔn):(2分)每詞解釋1分
13.竟然不知道有過漢朝,更不用說魏、晉了。
評分標(biāo)準(zhǔn):(2分)重點(diǎn)詞“乃”、“無論”翻譯正確可得2分,各1分。
14.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。評分標(biāo)準(zhǔn):(2分)每句1分,錯(cuò)字不得分。
15.示例:沒有戰(zhàn)爭、沒有饑餓,沒有貧窮,人與人之間和睦相處,科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá),社會(huì)文明進(jìn)步。評分標(biāo)準(zhǔn):(3分)內(nèi)容合理2分,語言表述1分。
二、閱讀《桃花源記》片段,回答下列問題:(17分)
8.(1)領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)跟人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。(2)問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。(4分,每句2分)
9.第一問:漁人的行蹤。(1分)第二問:逢桃林、訪桃源、尋桃源。(3分)
10.(1)忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。(2)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(3)避秦時(shí)亂(3分,每小題1分)
11.第一問:不足為外人道也。(1分)第二問:(1)源中生活安寧,(2)能安居樂業(yè),(3)和睦相處。(共2分,答出一條評1分,答出兩條即可評全分)
12.表達(dá)詩人的理想,即追求一種沒有剝削壓迫,沒有戰(zhàn)亂,人人勞動(dòng),和樂富足,寧靜淳樸的和諧生活環(huán)境。(3分)
三、閱讀《桃花源記》片段,回答下列問題:(9分)
17、窮盡、走盡;通“邀”,邀請;做標(biāo)記;計(jì)劃,規(guī)劃
18、D
19、帶著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方,不再從這里出去,于是就與外面的人斷絕了往來。
20、(1)①“忽逢桃花林”、“漁人甚異之”②“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”(2)表達(dá)了作者對沒有戰(zhàn)亂、寧靜和平和自由和諧的理想社會(huì)(生活)的追求。
四、閱讀下面兩段詩文,完成5-9題。(17分)
5.②
6.要:邀請其:他的、自己的(代漁人)以:用
7.(1)小孩和老人,都高高興興,自得其樂。(評分標(biāo)準(zhǔn):關(guān)鍵詞“黃發(fā)垂髫”、“并”、“怡然”,每個(gè)0.5分。)(2)(漁人)就沿著原先的走過的路,處處都做好標(biāo)記。(評分標(biāo)準(zhǔn):補(bǔ)充主語(漁人)0.5分、關(guān)鍵詞“扶、向、志”各0.5分。)
8.在整齊的籬笆旁,我親手采摘金黃的菊花,周圍頓時(shí)香氣彌漫;在悠閑恬適間,突間望見高大的廬山,云霧繚繞。在夕陽的照耀下,廬山仿佛披上了一件彩衣,不時(shí)有成群結(jié)對歸巢的鳥兒,吱吱喳喳,打破了山林的幽靜。(評分標(biāo)準(zhǔn):有合理想象2分,有景物的描寫給1分,準(zhǔn)確地修飾語給1分;根據(jù)表達(dá)效果,酌情給分。)
9.理想境界是:沒有戰(zhàn)亂,安定團(tuán)結(jié);相處和諧;生活富足;環(huán)境優(yōu)美。(評分標(biāo)準(zhǔn):答對其中的兩點(diǎn)即給2分;)對建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識,屬于開放性答題,只要能從以上四點(diǎn)中的任意兩個(gè)方面去答題。認(rèn)識到位,表達(dá)流暢即給2分。
(甲)(10分)
8、飲酒(歸園田居)(1分,只要是陶淵明著名詩作即可)
9、(1)交錯(cuò)相通(互相通達(dá))(2)通“邀”,邀請(共2分,每小題1分)
10、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境。(2分,抄寫全句也可)
11、圍繞“沒有剝削壓迫,沒有戰(zhàn)亂,生活安定富足”回答即可。(2分)
12、圍繞第一段中描寫桃花林景色的語句,運(yùn)用修辭手法生動(dòng)形象地描繪即可。(共3分,結(jié)合作品內(nèi)容1分,修辭手法1分,語言生動(dòng)形象1分)
(甲)土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>
(乙)結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
1、解釋下列詞。(4分)
儼然( ) 交通( ) 悉( ) 要還家( )
2、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(3分)
有良田美池桑竹之屬 黃發(fā)垂髫,并怡然自樂
3、用“╱”線劃分下面句子的朗讀節(jié)奏。(1分)率 妻 子 邑 人 來 此 絕 境
4、請你發(fā)揮聯(lián)想與想象,用生動(dòng)的語言描述“采菊東籬下,悠然見南山”所展現(xiàn)的`畫面。(2分)
5、你認(rèn)為作者在《桃花源記》和《飲酒》中,追求的理想境界是什么?(2分)
6、上海世博會(huì)湖南館的展示主題為“都市桃花源”,即取陶淵明筆下的“桃花源”之意境。請結(jié)合文意和本屆世博會(huì)主題“城市,讓生活更美好”,談?wù)勀銓@一主題的理解。(2分)
《桃花源記》課后閱讀答案
閱讀《桃花源記》,按要求回答問題。
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
1.下面語句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.漁人甚異之(異:認(rèn)為……奇特非凡)B.無論魏晉(無論:不要說)
C.處處志之(志:記?。〥.尋病終(尋:不久
2.下列各組中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.欲窮其林其人端視容寂
B.有良田美池桑竹之屬猶魚之有水也
C.不復(fù)出焉萬鐘于我何加焉
D.乃不知有漢乃重修岳陽樓
3.下面對選文內(nèi)容分析理解不正確的一項(xiàng)是(
A.誤入桃花源的漁人驚異地看到,這里土地肥美,生活和樂,沒有壓迫,沒有紛爭,老幼幸福愉快,人人融洽友好,這完全是中國農(nóng)耕文明時(shí)代“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。
B.在聽了漁人對外界的介紹后,桃源人嘆惋不已,從上下文可以推知,他們感嘆的是“山中方一日,世上已千年”的韶光易逝和逃脫了外界的紛爭與禍亂。
C.作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景,又極力表現(xiàn)了它的似有似無,尋覓而不可得,反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。
D.這篇文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,記敘層次清楚,環(huán)環(huán)相扣,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言簡潔平易,樸實(shí)自然。
4.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)見漁人,乃大驚,問所從來。(2分)
(2)率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,(2分)
參考答案
1.C(通“讠志”,做標(biāo)記)
2.A(A.指示代詞,那B.前者代詞,這;后者助詞,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,
無實(shí)義C.前者兼詞,“于之”,從這里;后者助詞,表疑問語氣D.前者副詞,竟;后者
連詞,于是)
3.B(“‘山中方一日,世上已千年’的韶光易逝”錯(cuò)誤。)
4.⑴村里的.人見到漁人,就大吃一驚,問漁人從哪里來。(主要評分點(diǎn)為省略的“村里的人”、“乃”、省略的“漁人”、“所”,每點(diǎn)0.5分,共2分)
⑵村里人的祖先帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再從這里出去。(主要評分點(diǎn)為省略的“村里人的祖先”,“妻子”、“絕境”、“焉”,每點(diǎn)0.5分,共2分)
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